Australian and New Zealand Diocese (ROCOR)

Для любого священнослужителя, где бы он ни начинал своё служение, жизнь начинается с нуля.  Нужно завоевать доверие прихожан, разобраться в разнице их духовной жизни, помнить, что нет права на созерцание, а есть право на созидание.

19 лет назад протоиерей Симеон Кичаков начал свою жизнь с нуля, получив свой первый приход Всех Скорбящих Радость в Джилонге, в котором служил до ухода на покой по болезни.

Отец Симеон родился и вырос в Китае.  В 1961 году приехал вместе со своими родителями, старшим братом и сестрой в Австралию.  Семья Кичаковых поселилась в лагере Бонегилла, а потом в Джилонге.  Отсюда юный Симеон отправился в Свято-Троицкую семинарию, которая находится при Свято-Троицком монастыре, в Джорданвилле, недалеко от Нью-Йорка. Его духовное воспитание и образование проходило под руководством приснопамятных митрополита Филарета (Вознесенского), епископа Лавра (Шкурлы), архиепископов Аверкия (Таушева), Н.Д. Тальберга.  Те, кто близко знакомы с отцом Симеоном, много слышали от него об архимандрите Киприане (Пыжове).  Отец Киприан был первым, кто узнал, что приехавшие из Нью-Йорка вместе с митрополитом Филаретом в первую неделю поста 1966 года семинаристы не знали, где что-то в кухне найти, и голодали.  Он сказал, что возьмёт их под своё попечение.  Слово сдержал, всегда заботился о своих подопечных, в числе которых был Симеон Кичаков.  А потом случилось так, что отец Киприан написал портрет семинариста Симеона.

Учиться в семинарии было трудно, но с Божьей помощью учение продвигалось.  А к занятиям добавлялись и послушания: работа в коровнике, на пасеке, в канцелярии.  Однажды было дано Симеону послушание на кухне.  Вместе с другими он чистил картошку, а кто-то сказал Сёме: «Вот закончишь семинарию и станешь священником».  На что юный Сёма сразу же возразил.  А священником всё же стал, только не сразу после окончания семинарии.

Вернулся из Свято-Троицкой семинарии Симеон Семёнович в 1976 году.  По просьбе дяди, в то время старосты прихода Всех Скорбящих Родасть, Ивана Михайловича Кичакова, Симеон Семёнович помогал в приходе секретарём по послушанию, а затем по просьбе родительского комитета прицерковной школы начинает преподавательскую деятельность.  Приобретая педагогический опыт, Симеон Семёнович не упускает возможности знакомства с прихожанами.

В 1979 году 14 сентября иерей Михаил Протопопов бракосочетает Симеона Семёновича и Валентину Константиновну Каргину.  Вместе они воспитали и вырастили шестерых детей.

На следующий год, 16 марта 1980 года, Симеон Семёнович сподобился пострига в чтеца от рук митрополита Филарета (Вознесенского) и участвовал на клиросе.  А 5 марта 1988 года он сподобился дьяконского сана и был назначен архиепископом Павлом (Павловым) на служение в Мельбурн.  После десятилетнего дьяконского служения в Покровском храме отец Симеон взвёлся в сан иерея архиепископом Иларионом (Капрал) и 14 октября 1998 года был назначен настоятелем прихода Всех Скорбящих Радость в Джилонге.

Отец Симеон всё время находился в созидательном движении.  То в прицерковной школе урок Закона Божьего вёл, съезд русской православной молодёжи организовал, то участвовал в ремонте храма и замене куполов на храме, то книгу об истории прихода составлял, то росписью храма руководил, устанавливал иконостас и киоты, то сажал деревья, траву косил, украшал цветами церковную ограду, то ездил в Россию, то прицерковный зал ремонтировал и основы приходского музея заложил, а тут и время богослужения подходило, требу кто-то просил отслужить, больного прихожанина надо навестить, кого-то увещевать, кого-то ко крещению привести.  Даже, когда отец Симеон серьёзно заболел, он не остановился.  Иногда он сетовал, не на то, что тяжело болен, а на то, что средств не хватает, чтобы всё задуманное выполнить.  Но вера и доверие к Богу всегда побеждают: находятся добродетели и жертвователи.

Созидал отец Симеон любовь ко Христу и Его Церкви своими беседами и проповедями.  Чтобы проповедь подготовить или просто быть интересным собеседником, отец Симеон обращался к своей библиотеке, которую начал собирать ещё во время учебы в семинарии.  У него всегда находилась книга или статья, подходящая для любого человека, с каким бы вопросом или сомнением к нему не пришли.  Очень часто он говорил, пожалуй, о самом распространённом грехе – осуждении.  С его точки зрения, люди всё время обращают внимание на других, а не на самих себя, своих внутренних проблем не видят.  Этот грех отравляет духовную жизнь, потому что люди не смотрят внутрь себя, а смотрят на то, что вокруг.  Совет отца Симеона в борьбе с этим грехом очень прост – храни свой язык.

За отличные заслуги в служении Церкви отец Симеон был удостоин особых почестей: награждён правом ношения набедренника, камилавки и наперсного креста, удостоин сана протоиерея и награждён ношением палицы и креста с украшениями.

Не заметить высокую фигуру отца Симеона в черном подряснике (реже в рясе) с наперсным крестом было невозможно.  Но очень легко не заметить его созидательного труда.  Когда Бог закончил сотворение мира, то Он вручил нам Своё творение.  То, как мы отнесёмся к дарованию, зависит от нас самих.  Будем ли мы созерцать или созидать?  Созидать труднее, зато радостнее.  Это и показал своей жизнью и своим трудом отец Симеон.

Отец Симеон умер 25 июня.

Похороны назначены на понедельник 2 июля в 10 ч утра.

Погребение состоится на кладбище «Eastern Cemetery Geelong»

Царство Ему небесное!